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龙纹刺绣男装,是一种充满个性和独特魅力的男装风格,其独特之处在于印花刺绣的运用。印花刺绣是一种将图案通过刺绣的方式印在服装上的技术,使服装更具视觉冲击力和艺术感。龙纹刺绣男装品牌以其独特的设计风格和高品质的制作工艺而闻名。

龙纹刺绣男装

龙纹刺绣男装品牌的设计灵感来自于东方文化中的传统图案和神秘的龙纹纹样。龙作为东方文化中的吉祥象征,总是给人一种威严和力量的感觉。将龙纹纹样运用在男装上,不仅能够展现男性的阳刚之气,还能够激发人们的好奇心和对东方文化的兴趣。

龙纹刺绣男装品牌在制作工艺上注重细节和精致。他们选用高质量的面料,并通过精湛的刺绣技术将图案印在衣物的正面、背面或袖口等位置,使服装在整体上更加立体感和丰富。他们还注重细节的处理,如在领口、袖口或下摆处采用特殊的装饰细节,使服装更具时尚感和个性。

龙纹刺绣男装品牌的设计风格多样化,既有简约大方的款式,也有复古风格的款式。无论是在正式场合还是休闲时尚的场合,龙纹刺绣男装都能够展现男性的魅力和自信。他们的设计师们还经常与其他品牌或设计师合作,推出限量版的刺绣男装,以满足不同消费者的需求。

龙纹刺绣男装品牌不仅在国内赢得了广大消费者的喜爱,也在国际市场上获得了很高的认可度。他们的产品远销国外,并得到了海外消费者的喜爱。越来越多的男性消费者开始注重服装的个性和品质,龙纹刺绣男装品牌正好满足了这一需求。他们的成功不仅在于独特的设计风格和品质保证,更在于对传统文化的传承和创新的融合。

龙纹刺绣男装品牌以其独特又充满魅力的设计成为了男性消费者的首选。无论是在款式、质量还是创新方面,他们始终保持着领先的地位。龙纹刺绣男装品牌有望继续创新,为消费者带来更多令人惊喜的设计。

龙纹刺绣男装,有印花刺绣的男装品牌

汉服是中国特色的服装,在国内喜欢穿汉服的朋友并不多,但是选择一款适合自己的汉服穿出去真的很有韵味,下面我们就一起来看看汉民族传统服饰有哪些款式图片。 汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,汉服定型于周朝,传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝,如汉蔡邕《独断》卷下:“天子常服,汉服受之秦”。全国上下掀起了一股汉服复兴的风潮。那么让D君带你来看看美腻的汉服汉元素吧。 汉服男装款式图片 ◆ 日常汉服大氅单品 ◆ 是不是经常被电视剧里的古装美男的高颜值所吸引,他们广袖翩翩,君子温润如玉,执扇畅谈山河,低头饮酒独酌。可是,真正意义上来说,电视剧里的美男们穿的是古装,而不是传统的汉服。相比起来,汉服的做工更加精致,版型也更有考据。 ◆ 男装日常齐腰襦裙 ◆ 人与自然,它是我们生活的一种阐述。风期遥望雪归处,寒凉如许,未央宫中露色浓,灯火明灭。深灰的平纹布细细绣上精致的双龙纹,古朴雅致,双龙静伏,威仪稍隐。柔软垂顺的面料,是精益求精的享受。一针一线,不仅仅是一件衣服,更是一件艺术品。 ◆ 短褙子外套 ◆ 褙子,又名背子、绰子,绣,始创于秦。宽袖褙子,只在衣襟上,以花边作装饰,并且领子一直通到下摆。窄袖褙子,则袖口及领子都有装饰花边,领子花边仅到胸部。宋代受程朱理学的影响,人们的审美观追求质朴,宋代男子的褙子常衬于公服内,很少外穿。而随着时尚潮流的影响,经典与流行的碰撞,产生了改良汉服。 一点浩然气,千里快哉风。龙纹刺绣,造型华丽繁复,卷曲流畅,如波如澜,寓意君子包纳万物的气度和胸襟。玲珑条的面料,伸缩性强,纤维不易变形。衣身略微宽松,配色纯朴,方便日常。 ◆ 立领斜襟唐装 ◆ 唐装是中国服饰,但是有两种不同的意义和款式。一、大部分情况下是指以清朝中期的满族马褂改良而来的服饰,特征是立领。清中期到清末国人在旗装马褂等服饰的基础上装上立领元素经过多次改良才有的产物。二、是指唐代服装,即唐代汉服,为汉族服饰系统中一种款式,特征是立领、右衽、系带、无扣或隐扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。 传统唐风弧形衣领,浑然天然,彰显古朴风格。右侧襟平整,三粒平整,返璞归真。可翻折袖口,跳脱中庸与死板,举止间翩翩君子德。 ◆ 中国风茶禅服 ◆ “不少事茶、学茶的年轻人,不愿意静读一本书,不愿意认真做一件事,却热衷于赶场各种茶会,激动于参加各种茶修,是茶在祸害人?还是人在祸害茶?”茶如人生,人生如茶。须知茶之本不过是烧水点茶。 改良中国风唐装,与时俱进,行云流水。中式立领,服帖柔滑平整。烟雨葱茏,一屋檐,一盏茶,一张椅,一个人,热气袅袅,视野朦胧。轻抿一口,苦涩中带着甘甜,回味无穷。逍遥自在,岂不快哉? ◆ adidas武极 ◆ 阿迪达斯“武极”系列产品拥有“玄水”、“火光”、“妙土”和“真气”四大系列。 “水”即体液,如血液、汗水,代表自由和流动; “火”是温度,如体温,代表持久和热烈; “土”为骨骼和肌肉,代表稳定和冥想;“风”为呼吸,代表真气和恢复。“武极”系列产品便是以人体元素为创作概念来演绎不同季节的主题。 产品的设计突显东方智慧的主题,采用了如阴阳视觉效果、中式立领等细节。 标识主体部分竖形拉长的线条呈现出阿迪达斯三条纹标志图案;竖形线条同时也是太极八卦“乾”和“坤”的变形,代表天地合一的概念 整个标示形似功夫大师立于天地之间,传达人与自然的平衡、和谐、统一。 ¥799.00 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。在桃花盛开的季节,希望你在春花烂漫处,着我汉家衣裳。

有印花刺绣的男装品牌

中国男装品牌排行

劲霸男装中国男装品牌排行 1、劲霸男装 (中国驰名商标,中国名牌,国家免检产品)

劲霸男装(k-boxing),是中国上午休闲服饰中,劲霸男装 款式设计最为先进的品牌。他的每一款夹克,都有一处独特设计,一直引领国内服装时尚。2003中法文化年,东西方文化代表国度首次举行盛大甲流,劲霸男装因其领先的款式设计,劲霸男装 入选为展演于巴黎卢浮宫的中国唯一男装品牌。中国男装品牌排行 2、柒牌男装 (中国驰名商标,中国名牌)25年历经两代人辛勤耕耘,柒牌男装从一个作坊式的服装加工厂成长为一家名列中国服装业十强的大型男装企业,获得“中国名牌产品”、“国家免检产品”两块金字招牌,并依法认定为“中国驰名商标”。在由名牌向品牌的过渡中,柒牌邀请李连杰出任形象大使,柒牌男装并从民族文化里找到了出路,全新推出“时尚中华”的品牌理念,向世人宣告——柒牌要通过创造具有中华民族特质的时尚,来改写舶来时尚一统天下的历史。柒牌男装经世界品牌实验室和世界经济论坛共同评估,柒牌男装以17.36亿元人民币的品牌价值,荣登2004年中国500最具价值品牌榜,位列纺织行业排行榜的第16位,成为男装品牌价值快速提升的典范。 中国男装品牌排行 3、七匹狼男装 (中国驰名商标,中国名牌,国家免检产品)七匹狼公司注重品牌培育经营,从狼文化、狼故事的传奇中一路走来,七匹狼男装演绎成功男人的故事,七匹狼男装体现奋斗中男人的衣着生活状况,设计全新的生活方式。七匹狼为他们提供着丰富的产品,七匹狼男装更提供着一种文化,一种精神,一种品位,一种生活方式。崇尚个性,鼓励创新,提倡奋斗无止境的企业精神。七匹狼设计能力:拥有H.K、上海、日本三地优秀服装设计师,七匹狼男装以解读世界时尚概念做手段,结合市场需求为方法,代表着国内超前的休闲服装设计理念。 中国男装品牌排行 4、利郎男装 (中国名牌,国家免检产品) 利郎(福建)时装有限公司系由香港利郎时装有限公司于1990年独资创办的外商企业,公司座落在全国著名侨乡闽南金三角腹地的晋江市,公司拥有近3亿元的固定资产,4万多平方米的标准厂房,七千多平方米现代化设备的办公楼,三十多条国际先进的服装生产流水线,利郎男装现有连锁专卖店(厅)1000多家,公司以年产300万套的利郎服饰精品行销大江南北,年销售额逾5亿元人民币,员工2000余人,其中各类开发技术及管理人员近200人,且80%以上具有大专以上文化程度。98年成为福建首家通过ISO9002质量体系认证和产品质量认证的服装生产企业,利郎男装并于2003年顺利地通过了体系转版,获得了中国方圆委质量认证中心颁发的ISO9001:2000国际《质量体系认证证书》。利郎以“商务休闲男装”和“西服”为拳头产品,辅之衬衫、T恤、领带、皮带、袜子等相配套的产品,利郎男装一年四季都有独特而完美的产品组合。公司于2000年9月在全国同行业内率先推出“商务休闲”新概念,着力打造中国商务休闲男装强势品牌,并于2001年12月聘请著名表演艺术家陈道明出任“利郎”品牌形象代言人。陈道明与众不同的内敛气质与利郎的简约风格交相辉映、相得益彰、浑然融为一体,利郎男装使利郎品牌的独特魅力得以淋漓尽致的体现 中国男装品牌排行 5、才子男装 (中国驰名商标,中国名牌,国家免检产品)2005年才子男装实行产品差异化战略,以顺应国际男装流行趋势和融入才子品牌独有的文化内涵,才子男装推出了“锦绣时尚”男装系列。“锦绣时尚”即以知识智慧为平台,运用精湛的制作工艺,采用印花和刺绣的表现手法,将时尚简约和古典俊雅相统一,才子男装推崇一种锦绣、时尚、休闲的生活方式,体现一种锦绣时尚的个性化着装诉求,带给现化男人一种精致的生活品味。才子男装以中华民族五千年的文化为底蕴,以现代人的生活追求方式为基础,造就一段“锦绣时尚”的时空之旅,标志着才子男装成为中国男装流行趋势的杰出引领者。中国男装品牌排行 6 、太子龙男装 (中国驰名商标,知名品牌)以质朴而归真的语汇营造新时代男人的高贵风范,以精致、洒脱的品味,体现成功成熟男人庄重之余的优雅洒脱。“太子龙”的服装语言恬静而张扬、精良的纯天然面料、考究的制作工艺,构成太子龙品牌独有的男装典雅形象,色彩采用永远流露男性的内在品味为基色,体现出商务休闲族的经典、自在和浪漫完美结合。浙江太子龙服饰有限公司不仅资金实力雄厚,而且创建了良好的品牌形象并与国际影帝姜文签约,出任太子龙形象代言人。由欧风设计师将全球当今最新流行趋势,同步的出现在每季的中国消费市场,太子龙男装这样前所未有的时尚衔接,太子龙男装使其成为中国时尚领域优秀品牌之一。 中国男装品牌排行 7 、九牧王男装

(中国驰名商标,中国名牌,国家免检产品)

九牧王公司拥有品牌“JOE|ONE九牧王”,主要生产商务休闲男装(男西裤、休闲裤、茄克、西服等)。

九牧王男装一直致力于中高档男仕系列服饰的开发生产,其中“JOE|ONE九牧王”西裤素有“中国西裤第一品牌”的美誉,是业界公认的“西裤专家”,2000年至2005年,九牧王西裤连续六年的全国市场综合占有率、市场覆盖率和年销售份额均蝉连全国同行业第一,荣获“中国十大公众认知商标”、“中国驰名商标”、“国家免检产品”等称号。

新世纪购物中心是“九牧王”在随州唯一指定代理商,四楼设有九牧王西裤专厅和九牧王正装专厅。 中国男装品牌排行 8、虎都男装 (中国驰名商标,中国名牌)“垂衣裳而治天下”中国自古以来都有服装的等级区别,权者贵也!高贵气派的服饰象征着权威与成功。而虎都品牌本身就寓意一种权威、虎都男装一种气派、一种傲视群雄唯我独尊的主张。虎都品牌的消费群体都希望自己爱情成功、事业成功、家庭成功;虎都男装他们是绅士的象征,他们思想丰富,喜欢各种高雅的社交活动;虎都男装有极强的自尊心与虚荣心,有强烈的品牌意识;容易互相影响的消费群体。我们的核心点应该是主张成功的男人,虎都男人勇于追求,热爱生活;虎都男人细腻高雅,崇尚成功。“男人自有主张”个性的生活是成功男人的新主张。

虎头刺绣男装什么品牌

老虎头是KENZO。

KENZO是由高田贤三在法国创立的品牌,结合了东方文化的沉稳意境、拉丁民族的热情活泼,大胆创新的融合了缤纷色彩与花朵,创造出活泼明亮、优雅独特的作品。KENZO自1970年起开始在时尚界崭露头角,并于1993年加入LVMH集团,自此KENZO旗下的服装、饰品、餐具以及香水均受到广大的欢迎。扩展资料

世界时装舞台,长久以来一直为鼻挺目深的欧美人所垄断。曾几何时,几个来自东方岛国——日本的设计师带着一点神秘,一点莫测,更带着震世的惊叹站到了这个舞台的中央。成衣设计师高田贤三(TAKADAKENZO)就是其中杰出的一位。

这群黑头发黑眼睛的亚裔设计师的成功,不仅为欧美本位文化吹入了一股清新而渊长的东方之风,而且给在东方本土“奋战”的时装业同行以莫大的鼓舞与信心,他们开辟了一条由东方通向“时装盛世”的路。

高田贤三(TAKADAKENZO)以其同名品牌“KENZO”的热销而为世人熟知。这位带着一脸灿烂微笑,留着浓密的娃娃式长发,谦逊而幽默的艺术家在通往巴黎的成功途中也历经了暗淡而艰难的日子,但他的作品却始终没有丝毫的忧伤,就像雷诺阿的画一样,只有快乐的色彩和浪漫的想象。他因而被称作“时装界的雷诺阿”。

参考资料来源:百度百科-KENZO

龙刺绣图案

苗族认为龙代表妇女生殖器,象征人类生命之门;生育是鸟进入妇女体内的结果。苗族刺绣的文化内涵苗绣创作饱含了苗族妇女深隧的思想内涵和朴实的感情色彩,每一件绣片都是苗族妇女发自内心深处的思想和感情的宣泄,“没有墓仿绘画的奢侈品,没有吹棒权势的献媚题材,更无矫揉造作、扭捏作态、哗众取宠的粉饰之意。”(《苗族刺绣发展源流及其造型艺术特征》丁荣泉 龙湘平)苗绣作为苗族人民演绎天地万物、记录历史和生活的一种文化载体被苗族世代沿袭下来。其创作的主题、造型及色彩在依附于本民族宗教信仰、伦理道德和民俗活动等等的基础上,还吸纳他民族优秀文化,形成独特的苗族刺绣文化。1、 创作主题艺术来源于生活。苗族刺绣无论是古时为了实用还是后期作为艺术作品,其创作主题都来源于苗族对自己生存环境、生命意义的认识和感受。苗族没有文字,就通过“刺绣”这种独特的形式将本民族的历史附属在随身衣服上,“哪怕迁徙的脚步走的再远,离开祖居地的时间再久,苗族的子子孙孙都可通过这种神秘而具有独创性的方式接受有关本民族历史的信息。”苗绣作为苗族一种文字符号,作为表达情感一种载体,创作的主题是非常深刻而丰富的。历史回顾 苗族服饰被世人公认为“穿在身上的史书”,人们从一幅幅绣片读到苗族历史。如,骏马飞渡、江河波涛、苗王印、星宿花、蜘蛛花、虎爪花等等表现出苗族的族源史、战争史、迁徙史。贵州镇宁苗族把绣有江河的裙子分别称为“迁徙裙”、“三条母江裙”和“七条江裙“迁徙裙”裙面上有81条横线,分9组,每一组有9小条。传说是表示蚩尤有9子,每子又9子,共81子孙,组成81个兄弟氏族,也就是九黎部落。“三条母江裙”上绣染的三大条横线,表示蚩尤失败后苗族迁徙过的黄河、长江和嘉陵江。“七条江裙”说的是苗族迁徙过的七条江河。黔东北苗族妇女所穿的“兰娟衣”上的“江河波涛”,传说是一个叫“诗兰娟”的苗族妇女,为记住南迁的历程,离开黄河时在自己左手袖子缝上一条黄线;渡过长江时在右袖上子上绣上一根蓝线;渡过洞庭湖时在胸口上绣一个湖泊形状的图案……每翻过一座山、渡过一条江河她都在自己的衣服某个部位缝下一个记号。到了武陵山区定居时,兰娟按照她所记的符号,用各种不同颜色的线重新绣制一套精美的女装送女儿出嫁。这种民俗传袭至今。黔东南凯里、施秉、黄平、台江等地的苗族妇女在每件花衣的披肩上、裙沿边都绣有两道彩色镶边横线,象征黄河与长江。“骏马飞渡”图案是凤凰、古丈、松桃苗族衣服花边上最流行的图案。花边是由无数个像马的花纹组成,横跨在河水中,表示万马飞渡黄河,驰骋中原。马的两边是由无数三角迭成山型相间排列,表示崇山峻岭。还有“星宿花”表示蚩尤和黄帝打仗夜间行军时靠星宿指引方向;“蜘蛛花”表示被围困时祖先顽强战斗的精神;“虎爪花”叙述苗族迁徙到深山时打虎的故事。回顾历史,缅怀祖先是世代苗族妇女刺绣不可缺少的主题。自然崇拜 苗族信奉“万物有灵”,把人与大自然融为一体,认为人也能创造出客观存在的自然现象、拥有自然才有的外在力量,这是人类最原始的意识。至今,苗族把对天地以及组成天地的山川河流、日月星辰的自然崇拜仍然一一体现在妇女刺绣作品上。仅黔东南的服饰动物刺绣图案,就有龙、鸡、鸭、鹅、黄牛、狮子、狗、猪、马、羊、青蛙等等五十多种。这些动物有的单独展示,有的与人组合,有的在花草果木之中,还有的是人头动物身,人作为一种动物与其它动物一样在苗族绣片作品混融于一体。其形象也不是自然界中的动物原样,而是经过优化组合、神化了的超自然形象。牡丹、石榴、桃花、李花、梅花、马蹄花等等植物花卉在苗族绣片中比比皆是。尤其枫香树,它是苗家人的“妈妈树”,是万物之母、生命之源,在苗绣是必不可少的纹样。在苗家人看来,龙能保寨安民,赐人风调雨顺;姬宇鸟美丽漂亮;蝴蝶是族群始祖;鱼虾表示食物丰足;蛙蟾关五谷收成;老虎威武勇猛;狮子活泼伶俐;鹿温顺文雅;象中直坚毅;牛力大体壮吃苦耐劳等等。而果木花草则表现出充沛的生命,象征生命的动力、源泉,葫芦寓含新的生命;石榴表示多子;枫叶意蕴长寿;花卉象征少女、青春……人托花、花藏人,飞禽走兽花丛中,人与动物、植物和谐相处,这是苗族的美好愿望,并通过刺绣把这种美好愿望表达出来,传承子孙。生命感悟 进入文明时代,人们羞于谈论生殖,而苗族是一个敢于崇拜善于崇拜的民族,对生命意义的理解有自本民族独到之处。她们通过刺绣把对生殖的繁衍崇拜以借喻、隐喻表达出来,让子子孙孙认识人类起源和生命意义。苗族认为龙代表妇女生殖器,象征人类生命之门;生育是鸟进入妇女体内的结果;牛和鹿是生命与阳气之象征,表示生命之延续;万物之祖的枫叶与蝴蝶则是苗族刺绣上必须保留的纹样;鱼作为远古中原民族崇拜的婚配、生殖、繁衍之神物,在苗绣中表现最突出、出现率最高、变形最丰富的图案,是苗家人对鱼旺盛的生殖能力的崇拜,渴望本民族子孙多得象鱼崽;还有“鸟占牡丹”、“鸟啄石榴”图案表明苗族妇女对生殖的崇拜;盘瓠也是苗绣中出现较多的图案,是苗族姻亲的标志。无论是龙、牛、鹿、盘瓠还是枫叶、蝴蝶与鱼,苗族也将视为图腾来崇拜,作为图腾图案出现在苗绣中。在苗族刺绣中,苗族女性公开张扬生殖意念,推崇人类生殖繁衍,使生命力在女红文化中得以升华。神化传说 在口头文学中,苗族的神话传说很多,起初一些神话故事被苗族妇女绣制在衣服,发展到后来,苗族就把一些精典神话故事或人物神化传承给子孙。如姜英射月、龙狗与六男六女、蝴蝶妈妈、开天辟地、狗盗粮种、小狗犁地、公鸡请日出以及盘瓠、蚩尤、人首蛇身的延维、姜英诞生等等神话故事或人物是苗族刺绣制作的重点。枫叶、蝴蝶、鱼、龙、牛、修狃、盘瓠、蛇、鱼等图腾在苗族刺绣中的形象更是丰富多彩、变化无穷,全凭刺绣者的想象和创造,或以此为主或穿插于整个图案之中。绣片图案中的人生翅膀骑龙狮马牛鹿,要么是驭蟠龙飞凤,要么是人首蝶身、人首蛇身、鱼身鸟翅;再不就是卷曲于动物肚子、花蕊之中……竞显神性。情感寄托 作为刺绣的创造者和制作者,苗族妇女把自己对生命的理解、人生的感悟及母性情感全倾注在刺绣创作之中,刺绣者的情感、愿望等等全一一呈现于刺绣作品上。如,婴儿的襁褓绣绘的是“蝴蝶妈妈”的图案,祈求蝴蝶妈妈的保佑。莲花与鱼相配表示“年(莲)年有余(鱼)”,喜鹊站在梅枝上喻意“喜上眉(梅)梢”;五只蝙蝠围绕寿字构成“五福捧寿”的图案,表达苗族妇女渴望富贵长寿;一对鸳鸯在水中或一对喜鹊在花上是苗族妇女追求夫妻恩爱的美好愿望;两只如意与“万”字格构成的图案寓意万事如意等等。苗族妇女在给丈夫或情郎鞋垫、腰包什么的小信物会刺绣能表达自己心愿的马到成功、一帆风顺、步步高升、心想事成的图案或字样,在小孩的衣帽、肚兜、背带上绣上蜈蚣、蜂子、壁虎、蛇、蟾蜍五毒图案以表达辟邪、消灾、祛病意念(《苗族刺绣造型特征》龙湘平)。刺绣成了苗族妇女寄托情感的唯一有型载体。苗族妇女创作的每一片绣片除体现刺绣水平外,均蕴含丰厚的文化内涵、体现制作者的气势、审美水平及制作者的喜怒哀乐,宛如画家笔下的画、书法家书写的字、作家创作的小说、诗人的诗歌。2、造型特征从结构相同的苗族服饰中,我们不难发现,因纹饰不同、装饰部位不同形成不同的服饰款式,这使苗族服饰既有整体性又具独特性,饱含苗族妇女丰富的想象力、高超的创造力和娴熟的刺绣技巧。从苗绣刺绣造型角度窥探苗族刺绣的文化内涵将会有进一步的收获。纹样探源 在苗族刺绣中,出现最多、运用地域最广泛的纹样有龙、鱼、凤、鸟、蝴蝶、漩涡、花草和几何纹等。在封建时代,龙纹只能是皇家子孙才配有,但苗族人民却肆无忌惮地将龙纹绣制在自己衣服上,不分阶级,没有高贵贫贱之分,苗族妇女可凭各自的想象任意绣制龙的形象。龙加上牛头、凤头、蛇身、鱼身、鸟身、虫脚,甚至配上花卉等。龙纹样主要在黔东南流行。名称也多种多样,水牛龙、蚕龙、蜈蚣龙、叶龙、鱼龙、蛇龙、飞龙、人头龙等。而每一次祭龙民俗活动使苗族人民对龙的认识都有新的感受的,经过几千年龙形象的沉淀,苗族妇女创造出奇异的龙纹样。鱼纹样也是苗族刺绣中出现频率较高纹样。《山海经》中载,苗族先民“食海中鱼”,鱼纹的表现与苗族先民稻作渔捞文化无不关联。鱼是多产多子的象征,是生命的象征。鱼纹被黔东南苗族演绎的千奇百怪、丰富多彩。黔东地区的鱼纹写实较强,黔东南地区的鱼纹写实写意兼之,黔东鱼纹一般与花草配在一起,黔东南的鱼 纹十分丰富,有人头鱼身、龙头鱼身、有的鱼还长着翅膀,数太极图式的交鱼图造型最多鸟纹,苗族认为鸟是人的魂,所以鸟纹是苗族刺绣中表现较多的纹样。黔东南地区的鸟纹造型最丰富,虫身鸟足、鸟头葫身、双头鸟、多头鸟、鸟翅站人、鸟翅生花、龙头鸟身、鸟头龙身等造型近百种,尤其以榕江月亮山的“百鸟衣”著称。在绣制鸟纹样时,其造型基本上是由不同神态和形态的鸟纹组成,有写实也有写意。传说,雷公与姜英发生冲突,雷公发大水淹没大地,只有姜英的一对儿女躲在葫芦中被洪水冲至高山绝壁上,是岩鹰(即鸟)将兄妹背到平地上,兄妹婚配繁衍人类。“鼓藏节”就是苗族祭祖灵祭鸟神的祭祖活动。故苗族又把鸟作图腾来崇拜。

怎样刺绣简单的龙

准备材料:面粉、各种颜色的丝线、布、白纸。

1,首先我们把面粉加水成稀饭状,然后放在电磁炉上熬熟就可以了。2,把一些废旧的纯棉布(土布,粗布最好)洗干净,然后一层一层用浆糊粘平整,然后放在太阳底下晒干,展平铺在平坦的水泥板上,桌子也可,厚点的鞋垫通常要粘十几层才够牢。 3,根据自己的需要在纸上画出鞋子大小样子,开始设计图案,图案只设计一支鞋便成。花草虫鱼、动物、植物、以及民间好的素材,都可以用变形夸张的手法描绘出来。4,把脚放在纸壳上,用硬纸壳依照鞋子剪出来,用笔把形状描出来后再剪裁。把干了的板子揭下,根据鞋码的大小剪出鞋垫的样子,并且蒙上一层新的单色布,并用浆糊粘好,也可以用别的颜色沿个边,这样更结实。鞋样剪出来后,便用白布贴面。5,然后把准备的丝线拿出来,根据自己设计的图案来搭配颜色。6,纳鞋垫是很费工夫的,手工绣花鞋垫的绣法大致分为三种:剪纸贴花绣法、平针绣法、挑花绣法,其中以挑花绣法最为常见。即事先在做好的鞋垫上画上小方格,然后依格下针,针法类似于现在流行的十字绣。

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